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盆景藝術(shù)繁榮發(fā)展

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來源：作者：發(fā)布時間：2013-07-27 22:55

在舊中國，盆景這種高稚的藝術(shù)品，被束之殿堂樓閣，為達(dá)官貴人、富商巨賈所占有。那時，盆景藝人制作盆景不是為了自己欣賞，也不是為了發(fā)展盆景藝術(shù)，主要是為了養(yǎng)家糊口，其風(fēng)格主要是為了迎合統(tǒng)治階級欣賞的需要。盆景這門藝術(shù)，在我國迄今雖有13∞多年的悠久歷史，但其在解放前的發(fā)展速度是比較緩慢的。1949年新中國成立后，人民當(dāng)家做主，成為國家主人，盆景才真正成為人民大眾的藝術(shù)品。由于黨和政府的重視與關(guān)懷，在“百花齊放”、“推陳出新”的正確方針指引下，盆景藝術(shù)和文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)一樣，都進(jìn)入了一個繁榮發(fā)展的新的歷史時期，古老的盆景藝術(shù)又煥發(fā)了青春。
    在“文化大革命”期間，盆景藝術(shù)被當(dāng)作“封、資、修”加以批判，很多古樁、古盆被砸、被毀，不少盆景工作者被下放改行，一些盆景藝術(shù)家遭到批斗。這10年是新中國成立后盆景藝術(shù)處于最低潮的時期。
    1978年，黨的十一屆三中全會的春風(fēng)，使萬木競發(fā)，百花爭艷，古老的盆景藝術(shù)，邁入史無前例的高速發(fā)展時期。在十一屆三中全會以后的十余年里，盆景藝術(shù)的發(fā)展速度超過了前三十年，其標(biāo)志主要有以下五個方面。
    1．盆景組織發(fā)展迅速  1981年，第一個全國性的花卉盆景組織——中國花卉盆景協(xié)會在北京誕生。1984年，中國花卉協(xié)會成立。1988每。中國盆景藝術(shù)家協(xié)會成立。上述三個全罔性的協(xié)會，在全國大部分省、市、自治區(qū)，建立了分支機(jī)構(gòu)。近幾年，省、市、縣級的花卉盆景協(xié)會，猶如雨后春筍，在各地紛紛誕生． 999苗木網(wǎng),999miaomu.com
    2．組織展覽交流技藝  為了使各地的盆景工作者能夠更好地切磋技藝，交流經(jīng)驗，促進(jìn)盆景藝術(shù)更快的發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化生活的需要，為了增進(jìn)中國人發(fā)和世界各國人民之間的文化交流與友好感情，并力為中國盆景出口創(chuàng)匯擴(kuò)大影響，近10余年組織了多次全國性的盆景展覽，收到了很好的效果。
    3．盆景藝術(shù)水平不斷提高  為了健進(jìn)儡景藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，我國許多城市建口了園林學(xué)校、園林花卉職業(yè)高中，其中盆景課占有相當(dāng)大的比重。全國各地組織的花卉盆景技藝培訓(xùn)班比比皆是。這對盆景藝術(shù)水平的提高，產(chǎn)生了重要的作用。
    近10余年，我國盆景多次參加世界性盆景展覽，并獲得優(yōu)異成績。如1990年在日本人阪市舉辦的國際花卉博覽會上，江蘇省如皋綠園的一盆名為《飽覽人間春色》的雀梅盆景，以其"稀少、奇特、古老、怪異”的藝術(shù)特色，榮獲國際金獎和博覽會最高榮譽獎——國際優(yōu)秀金獎。
    4．有關(guān)盆景的報刊書籍大量發(fā)行和問世
    除大量專著外，近些年發(fā)行的主要報刊有：
    (1)1982年，《大眾花卉》雙月刊在天津市創(chuàng)刊，成為發(fā)行全國的第一家花卉盆景刊物苗木網(wǎng),999miaomu.com
    (2)1984年，《中國花卉盆景》月刊在北東創(chuàng)刊。目前該月刊已成為我國發(fā)行量最大的花卉盆景刊物。它不但發(fā)行全國，而且向世界不少國家和地區(qū)發(fā)行。
    (3)1984年，中國花卉協(xié)會機(jī)關(guān)報——《中國花卉報》在北京創(chuàng)刊發(fā)行。
    (4)1984年，《花木盆景》雙月刊在湖北省武漢市創(chuàng)刊，并向全國發(fā)行。
    5．盆景藝術(shù)對外交往更加密切  我國人民首創(chuàng)的盆景藝術(shù)，解放前主要是通過日本流傳到世界各國。1979年以來，我國盆景多次參加世界性的花卉盆景展覽，并獲得多枚獎牌。
  1979年10月，我國盆景首次參加了在前聯(lián)邦德國首都波恩舉辦的第15屆國際園藝博覽會，以榮獲1枚大金牌和7枚單項金牌而轟動整個歐洲。其后我國盆景曾先后在比利時、英國、美國、荷蘭、丹麥、法國、加拿大等10余個國家展出，均受到好評。通過對外展出與廣泛交往，使我國盆景流傳到五大洲，目前它已經(jīng)成為世界性的一種藝術(shù)品。
第二節(jié)  盆景的風(fēng)格與流派

  中國盆景藝術(shù)的風(fēng)格與流派，主要是指樹木盆景的風(fēng)格與流派。各地山水盆景的風(fēng)格雖不盡相同，但比樹木盆景的差異要小得多。中國中國苗木網(wǎng),999miaomu.com
盆景經(jīng)過1300多年的發(fā)展，形成眾多的地方風(fēng)格和流派。
    為了繼承和弘揚我國古老的盆景藝術(shù)，1980年國家城市建設(shè)總局下達(dá)了關(guān)于中國盆景藝術(shù)研究的科研項目，由廣州市園林局牽頭，上海、成都等市園林部門參加，組成編委會，對我國盆景進(jìn)行比較系統(tǒng)地探討和研究，編寫了《中國盆景藝術(shù)》一書，該書1981年問世。書中寫道：“我國樁景的流派眾多，主要以廣州的嶺南派、成都的川派、蘇州的蘇派、揚州的揚派和上海的海派為代表”。這就是人們常說的中國盆景藝術(shù)五大流派的來源。
    風(fēng)格與流派是密切相連的，但又有所不同。什么是風(fēng)格?馬克思說：“風(fēng)格即人。”所謂風(fēng)格，是指藝術(shù)家在創(chuàng)作實踐中表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性。藝術(shù)家們由于各自的生活經(jīng)歷、立場觀點、藝術(shù)素養(yǎng)和個性特征的不同，在題材處理、表現(xiàn)手法等方面會各有特色，從而形成了作品的不同風(fēng)格。當(dāng)然，盆景藝術(shù)風(fēng)格的形成，還
受到地理氣候、歷史條件、民眾欣賞習(xí)慣以及當(dāng)?shù)乩L畫、造園藝術(shù)等諸多因素的影響。一種藝術(shù)風(fēng)格，經(jīng)過一個時期的穩(wěn)定并流傳開來，就形成了流派。如用“蓄枝截干”法制成的大樹型樹木盆景，不論何地、何人制作，盆景藝術(shù)家們一看便知這是嶺南派的藝術(shù)風(fēng)格。苗木網(wǎng),999miaomu.com
    現(xiàn)將我國盆景的五大藝術(shù)流派分別簡要介 (一)嶺南派盆景
    嶺南派盆景是指以廣州為中心，大庾嶺以南廣東和廣西的廣大地區(qū)的盆景藝術(shù)流派。嶺南地處亞熱帶，終年氣候溫和，雨量充足，很適合盆景植物的生長發(fā)育。廣州歷史悠久，有2000余年建城史，經(jīng)濟(jì)昌盛，文化藝術(shù)發(fā)達(dá)。距廣州不遠(yuǎn)的佛山市石灣出產(chǎn)的釉陶盆做工精
細(xì)，款式繁多，久負(fù)盛名。這些有利條件對嶺南盆景的發(fā)展起到促進(jìn)作用。
    嶺南派盆景過去與其他流派盆景的差別并不太大，20世紀(jì)30年代～40年代，嶺南一些盆景藝術(shù)家吸取嶺南畫派的技法，并受自然界各
種優(yōu)美樹木形態(tài)的啟迪，創(chuàng)造出“蓄枝截干”的造型技法，開創(chuàng)了嶺南盆景的新境界，形成了現(xiàn)在的嶺南派。
    嶺南派樹木盆景的藝術(shù)風(fēng)格，因創(chuàng)作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)、審美情趣、個人性格、表現(xiàn)方法等的不同，又分為三種藝術(shù)風(fēng)格。
    其一，大樹型。主要表現(xiàn)自然界中一些樹干粗壯挺拔、枝條曲折多變、樹冠豐滿、枝葉分布疏密得當(dāng)?shù)拇髽湫螒B(tài)。該種款式的樹木盆景，充分展現(xiàn)了南方曠野大樹的雄姿風(fēng)貌，給觀賞者以欣欣向榮的感受。

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其二，自然型。主要表現(xiàn)自然界中千姿百態(tài)的樹木形態(tài)。如生長在懸崖峭壁、湖河岸邊的一些樹木的風(fēng)姿，特別是那些在自然界中經(jīng)過急風(fēng)暴雨、閃電雷擊、人砍、畜啃等因素造成的不拘一格、儀態(tài)萬千的樹木風(fēng)姿，極富天然野趣。
其三，高聳型。該種風(fēng)格的樹木不論單干還是雙干，樹干瘦而高聳，大有“刺破青天”之勢，嶺南派自然型樹木盆景側(cè)枝少而短，多集中于樹干上部，參差不齊，枝與枝不交叉，葉與葉不重疊。這種造型看似簡單，正因為枝條稀疏，葉片不多，更難處理，稍有不當(dāng)就顯露出來，但如處理得當(dāng)，別有一番風(fēng)采，極富詩情畫意。近些年來，人們對這種高聳秀美型盆景比以往更加喜愛。

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